Babel
··········La verdad es que en una primera impresión, me parece un bonito envoltorio con poca sustancia.
··········Todo me parece bien narrado, y todas las historias me interesan en algún grado, pero tampoco me parecen muy sustanciosas. Es como si en todas ella se contara poco, como si hubiera más interés en repetir el artificio de las historias paralelas o superpuestas propias de la casa que en contar cosas importantes. Artificio, eso sí, que me gusta mucho.
··········Es cierto que en todas hay algo, pero no mucho. Además, no creo que haya una línea común potente. Lo que se dice de la incomunicación no es tal, sólo un poco en la historia japonesa, pero no en las dos del desierto, ni en la mejicana. Salvo que se incluya el concepto de país ajeno como incomunicación, o que se considere como tal la interpretación o utilización política de un suceso.
··········En la historia mejicana no hay ningún problema de comunicación, ni de fronteras. El problema viene de un tipo conduciendo borracho un automóvil con niños. Amelia ha pasado la frontera perfectamente a la ida, y a la vuelta sus papeles han satisfecho al control policial (por cierto, ¿cómo es, entonces, que es trabajadora ilegal desde hace dieciséis años?, qué mal explicado). Sencillamente su sobrino está en pedo. Ni siquiera se muestra una policía especialmente agresiva o insultante que pudiera justificar la decisión del personaje de García Bernal.
··········En la historia japonesa sí que es cierto que en la atribulada muchacha hentai parece influir el aislamiento que siente por su minusvalía. Ahora bien, la mar de fondo que mueve sus actos es la muerte de su madre y el disparadero de su actuación en la historia es perder a un chico al que conoce desde hace tres horas, a manos de otra chica con su misma minusvalía. ¿Qué importancia real tiene ésta por tanto?
··········En la historia marroquí, siempre hay un intérprete eficiente. En ningún momento dejan los pobres yanquis de estar comunicándose con los locales. ¿La incomunicación es con sus propios paisanos, los del autobús y los del Gobierno ansioso de encontrar un acto terrorista? A mí eso no me parece incomunicación, sino divergencia de intereses.
··········Me gustan las formas, eso sí; la velocidad de las cámaras, los actores (el niño yanqui, el más joven marroquí, el policía japonés, ...). La manera de mantener la tensión, de anunciar el problema mil veces y hacerlo emerger sólo una. Y me gustan en conjunto las historias, aunque no sea lo que me vendían.
··········Curiosidades: en la historia marroquí se reproduce la escena televisiva que nos dejó helados, del padre con su hijo de doce años atrapado en un tiroteo en Palestina. Aquel hombre desarmado con el desarmado hijo muerto en brazos. En Palestina al menos, Alá a veces se porta, el padre también murió.
··········Otra, de las escenas dentro del autobús. Es curioso cómo se llega a parecer Brad Pitt a Orson Welles de joven.
··········Puntuación para la bitácora de Pierre Miró: 7.
Referencias
URL para referenciasComentarios
-
A mí me gustó, pero tampoco le veo mucha sustancia. Me pasa lo de siempre con estos tipos: una de las historias me sobra, porque no le veo el sentido o porque simplmente me interesa cero. En "Amores perros" era el vagabundo, en "21 gramos" el atropellador, y en ésta, la japonesa. Creo que muy mal me ha intentado decir lo que quisiera decirme o yo soy muy estúpida, porque no entiendo de qué va esta historia. No veo el drama, no veo qué más da que ella sea sorda o simplemente adolescente, y no me interesa lo que le pasa ni el porqué. Creo que el montaje pierde ritmo cada vez que se introduce esta historia, las imágenes parecen más largas que en el resto, y lo único que llama la atención son los cortes agresivos al punto de vista de ella, sin sonido, lo que recuerdo haber visto antes en otra peli pero no sé en cual.
Me gusta Brad Pitt, la petarda de su mujer, y en general todos los personajes de esa historia. Se podía haber sacado mucho más partido a la de los marroquíes (o marroquís, no lo sé), y sobre todo me gusta la de la mejicana. Pero no sé por qué, porque en realidad estoy de acuerdo en todo lo que dice Pierre. Sin embargo, sí me llegó, sí me emocionó, y sí que me pareció todo terrible. No creo que la policía sea especialmente amable (tampoco especialmente agresiva) y sí que la culpa está clara; pero me gustan las historias de errores cometidos por personas honestas y coherentes, las pequeñas decisiones que te cambian la vida. Me angustió la secuencia del desierto y la conversación final con el policía que le anuncia su deportación. Me encantó la actriz, ver a los niños yankis en Méjico y sus reacciones y que ella se líe con un gordo de su edad (aunque no venga al caso).
Y para durar dos horas y media, muy entretenida.BNB — 02-01-2007 14:20:31
-
Yenesuipá Pierre Miró. Io sonno Pierfrancesco Orsini!!
Pierfrancesco Orsini — 03-01-2007 14:40:28
-
Te leo siempre, pero después de haber visto la peli. Por alguna razón busco tus puntos de vista, que no son los mios. Voilá: La historia de la chica japonesa está genial; es una persona que pertenece a la élite en un pais a la última, pero que tiene dificultades para ser querida, y le echa la culpa a su minusvalía, al padre, a la madre...al maestro armero si lo hubiera; el contraste entre su sociedad y la marroquí es excelente, escelente la música, no es que se eche abajo por ver a su amiga emparejada, es que el subidón de la droga tiene un bajón después, y en esa bajada cualquier cosa se vive demasiado intensamente hacia abajo igual que antes se había vivido intensamente hacia arriba, cosa muy bien plasmada. Genial la escena donde el helicóptero va a recoger a la americana y la gente de la aldea le ve llegar, aquí uno se plantea que la vida de cada marroquí vale una mierda mientras la vida de la americana vale lo normal, pero no por ella misma; En general, es una peli que te plantea que las personas no importan, la política que es la que manda. Veasé la mujer mejicana.(La política dirige y establece el valor de las personas) Un saludo y feliz año.
Manu — 06-01-2007 10:01:49
-
No había caído en lo del bajón de la pastilla, es verdad.
De todas formas, ¿dificultad para ser querida? Yo no veo que me hayan contado eso. Parece una niña perfectamente integrada en su grupo, su padre tiende puentes...
Gracias por tus deseos. Haremos lo posible.Pierfrancesco Orsini — 06-01-2007 20:31:28
-
Lo que tanto me gustó de amores perros es lo que me gusta en Babel; la forma de contar. Y poco más, que ya es mucho.
Ninguna de las historias me atrapa del todo. Tampoco me convencen las motivaciones de casi todos ellos (ni de la sordomuda, ni del niño que primero se lia a tiros y luego se entrega, ni de Brad Pitt esperando a una ambulancia, ni de los turistas americanos, ni la de la mejicana, ni desde luego la de Gael...)
Yo no veo ningún significado último común a las historias, ni ninguna crítica más allá de las evidentes. No veo un mensaje determinado; ni sobre la incomunicación, ni sobre el poder de la política, ni nada...
Tampoco encuentro una relación suficiente entre las historias, ni en el fondo ni en lo que se supone que las enlaza (está muy muy traído por los pelos la forma de enlazar la historia de la sordomuda con las otras; el padre de la niña le regaló un arma al fulano que se la vendió al de más allá...). Podrían ser tres cortos independientes.
Y aunque nada que me guste demasiado, resulta que el conjunto me encanta, resulta que me parece una magnífica película (¿?).
pnbablo — 08-01-2007 02:37:57
-
Ayer me comentó una amiga que el mensaje de la película es que las historias que tienen que ver con personajes o países "desarrollados" acaban bien y con un punto de esperanza (Japón, EE.UU); y las de los países "pobres" acaban en pérdida y desesperanza (Méjico y Marruecos). Yo, la verdad, no me había dado cuenta de eso, pero es verdad que acaba así, imagino que es algo obvio que todos habíais visto ya. Lo que no sé es si es un mensaje premeditado. Supongo que sí, claro.
BNB — 10-01-2007 17:16:10
-
Pues no sé si es así voluntariamente, pero me parece algo banal y casual. A ver, la historia mejicana acaba mal -esencialmente- porque hay un conductor borracho llevando el coche de los críos; la frontera había sido ya pasada sin mayor problema, también a la ida. La historia de Marruecos acaba a tiros con los niños; si el chaval que decide probar su arma sobre gente real hubiera sido un mozo de Columbine, ¿no habría acabado también tiroteado por la policía yanqui?
Si querían los que escribieron la película dar ese mensaje de 'estas historias acaban mal si tienes la mala pata de ser del tercer mundo', escogieron mal los finales.Pierfrancesco Orsini — 15-01-2007 08:52:30