Edmond
··········Personalmente, no me interesa gran cosa las elucubraciones metafísicas y de la vida postmortem, me aburro y desconecto pronto. Pero sí que me interesa el funcionamiento de las represiones sociales para la organización de la vida en común.
··········En la alocada noche que pasa el personaje de Macy (una “After hours” con bastante menos humor que aquélla) es su intento de ir desprendiéndose de normas sociales lo que le va llevando más y más abajo. Algunas, normas pequeñas como no establecer conversación directa con una mujer en el metro, o como no discutir los precios si uno está en un establecimiento del tipo del de nadie-debe-saber-que-estoy-aquí. Otras intermedias, como negarse a admitir ser una víctima a quien el Estado intentará resarcir a posteriori y tomar medidas personales en el momento.
··········Pero otras son más graves, como la interdicción de los comentarios o actitudes racistas u homófobos. Si Edmond, o cualquiera, deja salir sus pensamientos reales sobre el tema puede no disparar los mecanismos del Estado automáticamente, pero empieza por tener consecuencias en sus relaciones personales. Me parece una buena idea que en la principal de las ocasiones en que se dispara la psicosis de Edmond, sea con (y hacia) otra persona que le está agradeciendo esa posibilidad de romper normas sociales. Cuando el Estado acude, por tanto, a reponer el orden no es porque haya habido una agresión provocada por la desaparición de frenos de carácter social: lo que ha habido es una agresión de un psicótico, y aquello otro es sólo el disparadero de un brote psicopatológico. Menos directo, menos obvio, más real.
··········Otra cosa que me parece interesante es el funcionamiento del deseo sexual en este contexto. ¿Qué busca Edmond al irse de putas por primera vez en su vida? En la conversación del bar con Mantegna ambos coinciden en definir su situación como ser un hombre sin bolas; ¿qué es lo que les falta? Seguramente lo que recuerdan del deseo sexual y del placer de realizarlo cuando eran chavales o jóvenes no es más que un fantasma (como suelen ser los recuerdos de infancia y adolescencia), pero un fantasma consistente, sólido. ¿Dónde obtener el placer sexual a la manera adolescente, aparentemente más desposeída de límites? La respuesta (en las putas) es errónea, claro, pero a la vez es absolutamente lógica: allí donde no haya una relación social humana. Lo que pasa es que las relaciones comerciales también tienen su sistema de normas, y es un tanto molesto.
··········¿Y por qué el sexo, en todo caso? ¿Por qué empezar por él cuando se decide romper con la vida que se lleva? Porque es el principal reducto de descontrol en los humanos, la parte oscura, la que más libera.
··········Me gustan las elegantes elipsis que dan un tono distinto al que tendría una película normal de crímenes, donde habríamos visto la compra del cuchillo, por ejemplo. No tanto la broma final de dónde ha de acabar un homófobo racista (aunque, a su manera, es una vuelta al universo de normas, tan protectoras como represoras).
··········Puntuación para la bitácora de Pierre Miró: 7.