The fountain / La fuente de la vida
··········Aronofsky es el director de “Pi” y de “Réquiem por un sueño”. Realmente, esto no le obliga a nada, pero uno piensa que si, además de una cierta estética, hay inteligencia contando, eso no se pierde. Pues, desde luego, puede no usarse esa capacidad.
··········Esto es una tontería pretenciosa y banal. Con una profundidad intelectual de high school yanqui. Todo queda dicho en que a los hombres les da por buscar la fuente de la vida (nosotros le solemos llamar la fuente de la eterna juventud, lo que indudablemente no es lo mismo: no da igual no morirse que estabilizarse en la mejor edad), y que debemos sentir simpatía por quienes hacen tal búsqueda por amor.
··········Para llegar a decir esto hay que pasar por todos los trucos más baratos y repetidos en mil películas: la muerte del ser amado, con reanimación cardiaca incluida y aparatito que dice bip-bip-bip; el individuo luchador e incomprendido contra la institución que pretende cumplir objetivos globales; el atontolinamiento de los demás personajes frente al héroe enamorado. En fin, nada que llegue a interesarme. Y ello transmitido por un actor gesticulante, con perpetua barba de dos días y que -¡sorpresa!- cuando tiene problemas despeja a manotazos la tabla de una mesa llena de cosas: la marca de fabrica. El personaje, en una extraña y neotestamentaria muestra de humor, se llama Tomás de nombre y Creo de apellido.
··········La publicidad de la película habla de una triple historia centrada en una misma búsqueda. En realidad, hay una historia, en la que uno de los personajes escribe una novela que es un trasunto de aquello a lo que se dedica su marido (cuando la lucha contra el cáncer se lo permite); esta segunda historia transcurre en los territorios de España y Nueva España, donde el autor de esta película no se decide entre ser definido en cuanto a tiempo y espacio, o inventarse una Reina de España (¿doña Leonor, quizás?) que intenta resistir un golpe de Estado de la Inquisición (sic) ayudada por los franciscanos (claro), para lo cual viene siendo crucial obtener la inmortalidad, mayas mediante. Escrito así tendría hasta gracia. La presunta tercera historia es, por lo visto, en una nave espacial tripulada por el astronauta Tom. Si alguien que vea esta película descubre esa nave espacial o ve alguna referencia espaciotemporal en la tercera historia, que me lo diga, y tendré que concluir que quizás he estado dormido sin saberlo. Lo que hay es unas escenas esteticistas, con calvicie, pijama budista y levitación zen, que parecen sacadas de El Principito, pero intentando mostrar un viaje al estilo de “2001, Una odisea del espacio”. Lo malo es que eso ya se hizo, ¡hace 39 años!, con mejor paleta de colores, y que ahora el LSD no está ya muy de moda.
·········¿Qué queda? Al menos una pulsión estética, una voluntad de crear algo hermoso. No me parece que aquí se logre. Alguna tontería imaginativa, especialmente en el Reino de España, pero casi todo lo demás queda en una iluminación desesperantemente escasa (esta película no habrá quien la emita por televisión) y en las burbujas de colores de la presunta tercera historia.
··········Puntuación para la bitácora de Pierre Miró: 3.
Referencias
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